Chẳng tốn công sức gì

Nhưng điều đó không có nghĩa là hắn thực sự không quan tâm, trong lòng vẫn rất để ý, mỗi khi đến một nơi nào đó, hắn đều cố ý chú ý, Tam Nương sau khi chiến thắng Ngũ Linh tộc ở hải ngoại, mất khoảng nửa năm tìm kiếm, cũng không thu hoạch được gì.

Khắp nơi đều không tìm thấy chút tin tức nào, cứ tưởng phải đến một bí cảnh thần bí nào đó mới có thể tìm được Dạ Lưu Sa, vậy mà ngay trước mắt lại có nhiều đến mức có thể trải thành cả một bầu trời. Thậm chí, nhìn qua rất có thể đây cũng không phải là tất cả, khả năng cao là dưới đài cao còn có rất nhiều...

Gãi đầu suy nghĩ hồi lâu, trước đây hắn quả thực chưa từng hỏi lão Hạ về chuyện này, lúc đó hắn rất phản đối lão Hạ, cứng đầu can gián, không thể nào hỏi han gì được.

Thực ra, bảo vật của lão Hạ chắc hẳn rất nhiều, nửa đời trước hắn tung hoành thiên hạ, xuống không ít bí cảnh, trong đó có cả những bí cảnh độ khó cực cao. Hơn nữa, lão Hạ còn từng giết thần, ví dụ như hắn từng diệt Phật, chính là hắn đã đánh chết một vị thần Phật giáo, như vậy, lão Hạ có thể còn có chiến lợi phẩm của Phật giáo trong tay, biết đâu còn có những thứ khác nữa.

"Sao trước đó ngươi không nói, chúng ta đã đến đây rồi..."

"Ta đã nói bao nhiêu lần, ta không phải người dẫn đường của ngươi, tại sao ta phải chỉ cho ngươi nơi nào có bảo bối? Ngươi có phải hiểu lầm gì về mối quan hệ của chúng ta không?"

Cô gái mù cười lạnh: "Trong lòng còn muốn trêu chọc ta, lúc nào cũng muốn ta chỉ điểm ngươi cái này cái kia, dựa vào cái gì..."

"À, quen rồi, nói bậy bạ coi chừng ta kiện ngươi phỉ báng đấy, ta có bao giờ muốn trêu ngươi đâu?"

"..."

Cô gái mù mặc kệ hắn.

Ngươi không muốn à?

Ta còn không biết ông già các ngươi đều ghét ta sao... Còn về cách làm, có khi ngươi còn ác độc hơn cả nhạc phụ ngươi.

Triệu Trường Hà trầm ngâm một lát, rồi chui xuống dưới đài cao tìm cửa mật đạo, nơi này chắc chắn có đồ, xác định là cát đêm, chuyện đúc Dạ Đế kiếm giờ có thể đưa vào lịch trình rồi.

Với trình độ hiện tại, tìm cửa mật đạo cũng không khó, nơi nào có khí tức khác thường thì gần như liếc mắt một cái là biết. Triệu Trường Hà nhanh chóng tìm thấy cửa mật đạo dưới đài cao, vận Khống Hạc Công mở cửa từ bên trong, cảnh tượng bên trong khiến Triệu Trường Hà có chút bất ngờ.

Vốn tưởng lão Hạ sẽ cất giữ rất nhiều bảo vật cao cấp, sự thật chứng minh là không phải, nơi này chủ yếu là vật liệu -- vật liệu còn sót lại sau khi chế tạo bầu trời dưới đất này, cùng với một số có thể là dùng để luyện tập trước đây, theo tình hình này, rất có thể ngay cả Long Tước cũng là dùng để luyện tập.

Cảm giác ở giai đoạn tu luyện sau này, Hạ Long Uyên dường như không còn hứng thú với việc thu thập bảo vật, nếu không cũng sẽ không bỏ mặc các bí cảnh như vậy. Hắn quả thực rất khác biệt.

Dưới lòng đất có lửa, địa hỏa rất đặc biệt. Trên địa hỏa có một cái lò, hình dáng lò rèn rất kỳ lạ, bảo quang lờ mờ mang hơi hướng tiên hiệp tu chân. Triệu Trường Hà dùng vọng khí thuật nhìn, gần như có thể thấy địa hỏa nơi này thông với bát phương, hội tụ sơn hà chi khí, dẫn động Nam Minh Ly Hỏa -- thứ này còn có một tên gọi khác, Chu Tước chi hỏa.

Đúng vậy, chính là Chu Tước... Nhưng đây không phải là thu thập Chu Tước Hỏa, mà là dùng địa mạch dẫn động, hỏa nguyên chân chính không ở đây, đây là dùng trận pháp đặc biệt, khiến bát phương lục hợp đều phục vụ cho mình.

Bầu trời này được luyện thành bằng phương pháp luyện khí, kết hợp chặt chẽ với địa mạch, nên Hạ Long Uyên mới có thể chỉ điểm thương khung, thân đạt bất kỳ vị trí nào.

Nếu nói bảo vật đặc biệt nhất ở đây, có lẽ phải kể đến Địa Hỏa và cái lò rèn?

Triệu Trường Hà cuối cùng cũng thăm dò trang Thiên Thư này của Hạ Long Uyên, lông mày lập tức nhíu chặt.

Vốn tưởng rằng có thể là không gian, thứ này của lão Hạ rất có ý nghĩa về không gian Càn Khôn, nhưng lần này thăm dò lại phát hiện ra thứ còn kinh khủng hơn.

Trang này không phải là không gian, mà là nhân quả... Không biết việc hắn từng trở mặt với Phật gia có phải là do cướp đoạt trang này hay không, có lẽ là vậy.

Nhân quả có phải là một trong những yếu tố của võ đạo? Đương nhiên là vậy, nhưng nó huyền bí hơn xa trang tín ngưỡng khí vận công đức trước đó, mờ mịt hơn rất nhiều...

Vì vậy, những thao tác của lão Hạ, đều có thể quy kết là "Lấy một nhân, liền chư quả", biến bản thân thành nhân của chư quả, liền nắm giữ tất cả. Khi hắn ở trạng thái toàn thịnh, hẳn là có thể thực hiện rất nhiều thao tác kinh người, chỉ là bản thân mình kiến thức chưa đủ, mà thất bại cuối cùng cũng hoàn toàn có thể quy cho nhân quả cắn trả.

Với trình độ hiện tại của Triệu Trường Hà, chênh lệch quá lớn, tiếp xúc quá sớm. Nhưng một số khái niệm vẫn có thể áp dụng...

Ví dụ như, việc đúc Dạ Đế chi kiếm, không chỉ thiếu vật liệu Dạ Lưu Sa, mà còn cần bản thân hắn có đủ chư thiên tinh thần chi ý, mới có thể phù hợp với kiếm ý của thanh kiếm phôi này, thành công đúc kiếm. Nếu không dung hợp được kiếm ý, thì cũng chỉ đúc thành một thanh kiếm hình dáng tương tự mà thôi, là thất bại, là Vô Linh chi kiếm.

Vậy vấn đề đặt ra là, năm đó Dạ Đế vì muốn đột phá giới hạn nhận thức tứ tượng của bản thân, cần thông qua quá trình rèn kiếm để nhận thức và cảm ngộ chư thiên tinh thần bên ngoài tứ tượng. Khi ngộ ra, cũng là lúc kiếm thành. Vậy ai là nhân, ai là quả?

Là trước tiên cảm ngộ tinh thần rồi mới đúc kiếm, hay là trong quá trình đúc kiếm mà ngộ ra tinh thần, cái nào là mục đích, cái nào là kết quả?

Trong kiếm phôi này, bản thân đã chứa đựng căn cơ của chư thiên tinh thần, tại sao lại phải cắt bỏ, vứt đi không dùng? Nhất định phải ngộ được Tinh Thần Ý rồi mới đúc kiếm, có phải là duyên mộc cầu ngư, hư không bắn bia không?

Con đường đúng đắn có phải là khi đã có một nhận thức nhất định về tinh thần, vừa đúc kiếm, vừa kết hợp với ý nghĩa trong kiếm, cuối cùng dung hợp ra kết quả cuối cùng?

Ngoài ra, tại sao mình nhất định phải đúc thanh kiếm này, có phải là đã rơi vào nhân quả của Dạ Đế?

Nếu vừa muốn kế thừa nhân quả này, lại không muốn bị cắn trả trong tương lai, cần phải làm gì?

Cần phải làm cho ý chí của mình và Dạ Đế không hoàn toàn giống nhau, không thể tham lam mạo danh Dạ Đế để lừa Chu Tước cúi đầu, phải nói rõ ràng cho nó biết ta và Dạ Đế không liên quan, nhưng nó vẫn phải chấp nhận ta. Nếu làm được điều này, có thể tránh được nhân quả cắn trả ở mức độ lớn nhất, không thể không cẩn thận.

Nếu nói về cảm ngộ tinh thần, mình có một ưu điểm và một bất lợi, cũng là điểm khác biệt lớn nhất với người đời này.

Ưu điểm là có thể vượt qua nhận thức của người đời này, biết tinh không chân chính là như thế nào, tự nhiên so với nhận thức trong đầu bọn họ chính xác và uyên bác hơn.

Bất lợi cũng nằm ở chỗ này, nhận thức về vũ trụ quá tiên tiến, nhưng rất nhiều võ đạo trên đời này chính là thông qua sự tương ứng với vòm trời của thế giới này mà thực hiện, rất nhiều trận pháp và công pháp của Tứ Tượng giáo đều chứng minh điều này, chúng thực sự tồn tại và hữu hiệu. Nếu không thừa nhận đó là thật, nhất định phải cho rằng đó đều là những sự việc xảy ra ở các ngôi sao cách xa hàng triệu năm ánh sáng, cho rằng người đời này đều ngu ngốc, thì sẽ không phù hợp với võ đạo của thế giới này, không thể vận dụng được.

Đây cũng là lý do Triệu Trường Hà vẫn luôn có cảm giác xa cách với việc đúc kiếm, cùng với việc hắn không tinh thông trận pháp như "thiên tài võ đạo" của hắn, học rất nhanh nhưng lại dừng lại ở đó, cũng là vì lý do này.

Mà Hạ Long Uyên lại có sự khác biệt tinh tế với mình, mặc dù hắn biết vũ trụ tinh thần là như thế nào, nhưng hiểu biết cũng tương đối nông cạn, tư tưởng cố hữu không sâu đậm như mình, nên hắn dễ dàng kết hợp nhận thức của hai thế giới lại với nhau, có thể thử xây dựng một bầu trời đặc biệt của riêng hắn.

Điều này đối với Triệu Trường Hà mà nói, còn thích hợp để tham khảo hơn bất cứ thứ gì, con đường mà tiền bối đã đi qua, vạn kim khó cầu.

Triệu Trường Hà nhìn Địa Hỏa và lò rèn do dự một lát, cuối cùng vẫn rời khỏi mật thất, quyết định trước tiên nghiên cứu bản thân phiến thiên khung này.

Đưa tay chạm vào bầu trời mềm mại như gấm, như cát chảy, trong mắt Triệu Trường Hà dần hiện lên vẻ kinh diễm.

Thực ra, việc kết hợp rất đơn giản, chỉ cần một điểm mấu chốt -- coi bầu trời này như một sa bàn có chiều không gian cao thấp, có ngôi sao gần, có ngôi sao xa, hơn nữa còn chuyển động như cát chảy, như vậy cũng có thể xây dựng được khái niệm về khoảng cách và chuyển động của các vì sao, không phải là một màn trời bình thường trong nhận thức của thế giới này. Mà cũng không mênh mông như nhận thức ban đầu, trở thành phạm trù có thể sử dụng được.

Chỉ là một hướng tư duy vô cùng đơn giản, đó chính là tư duy của thiên tài, gợi ý cho người ta vô hạn khả năng.

Nếu dùng tinh thần ý như vậy để xây dựng Dạ Đế chi kiếm của mình, liệu có được không?

"Thái hậu!"

Phía trên truyền đến tiếng hành lễ cung kính của thị vệ, Triệu Trường Hà thoát khỏi dòng suy nghĩ, quay đầu lại nhìn, thấy Hoàng Phủ Tình đang phiêu nhiên đáp xuống.

"Họ nói ngươi đến tẩm cung tìm ta?"

Hoàng Phủ Tình bước lên đài cao, ánh mắt có chút oán trách: "Ta cứ tưởng ngươi bận rộn trang điểm cùng Đường Vãn, lại bận rộn hưởng thụ thú vui đùa bỡn hoàng đế, hai ngày nay đều không thèm ngó ngàng đến ta..."