So Sánh Đơn Thuần

Đường Thư ngồi trên tảng đá xanh, nhìn Lỗ Diệu Tử và Thạch Thanh Toàn bị lời nói của mình làm cho ngây người, hắn hài lòng cười cười, tùy ý châm một điếu thuốc, nhả khói. Đường Thư không hề cảm thấy kiêu ngạo gì, dù sao hắn có vô số kinh nghiệm và kiến thức của hậu thế, mới có được những suy nghĩ này. Còn người ở thời đại này dù có thông minh, sắc sảo đến đâu cũng không thể suy xét quá nhiều.

Đây là sự khác biệt của thời đại, chứ không phải khoảng cách về chỉ số thông minh. Đường Thư rất hài lòng với ấn tượng sâu sắc mà hắn để lại cho hai người, nhưng cũng sẽ không vì thế mà đắc ý. Có lẽ trong mắt Đường Thư, ưu điểm duy nhất của hắn là có sự tự biết mình, sẽ không tự dưng mà kiêu ngạo thái quá.

Dù sao, rất nhiều lúc Đường Đại Thiếu Gia đều là gian lận, hưởng thụ sự tiện lợi của việc gian lận là đủ rồi, nếu còn vì thế mà kiêu ngạo thì không phù hợp với quan niệm của hắn.

“Ngoài ra, Từ Hàng Tịnh Trai còn có những thủ đoạn khác. Nếu quan sát kỹ, ngươi sẽ phát hiện ra rằng mỗi đệ tử Tịnh Trai đều rất hiểu tâm tư đàn ông. Ta không tin những điều này là bẩm sinh. Không trải qua huấn luyện đặc biệt, làm sao có được khả năng này! Phải biết rằng, dù dung mạo khí chất có xuất sắc đến đâu, những nhân kiệt đương thời cũng không hoàn toàn không bị ảnh hưởng. Chỉ khi có thể giao lưu tâm hồn, đó mới là cách hiệu quả nhất, là vũ khí sắc bén hơn cả dung mạo và khí chất! Cũng chính nhờ điều này mà Từ Hàng Tịnh Trai mới có được ảnh hưởng và địa vị cao không thể với tới như hiện nay.”

Đường Thư cuối cùng cảm thán nói, đoạn nhìn Lỗ Diệu Tử và Thạch Thanh Toàn đang im lặng, giọng nói có chút lạnh nhạt nhưng lại chứa đựng một nhịp điệu kỳ lạ:

“Những thủ đoạn này có khiến người ta có cảm giác quen thuộc không? Việc dạy dỗ những cô gái trong thanh lâu kỹ viện cũng là như vậy đấy! Dung mạo, khí chất, tài năng, cuối cùng là sự chỉ dạy về tâm lý…”

Nói xong, thấy Thạch Thanh Toàn cau mày, Đường Thư giơ tay ra hiệu cô bình tĩnh: “Ta chỉ đang so sánh, một sự so sánh rất đơn thuần, cô đừng hiểu lầm. Thành thật mà nói, ta không có thành kiến gì với các đệ tử Tịnh Trai. Nói cho cùng, họ cũng được Tịnh Trai dạy dỗ, hành động với ý niệm cứu tế thương sinh. Chính vì vậy, họ mới nhận được sự ủng hộ của nhiều người đến thế.”

“Mặc dù những đệ tử này đều mang theo những ý niệm tốt đẹp nhất, và cũng dốc sức cống hiến. Nhưng ở một mức độ nào đó, họ đã bị che mắt. Được rồi, trên thực tế, lý niệm của Từ Hàng Tịnh Trai không có vấn đề gì lớn, nếu không thì suốt những năm qua đã không có nhiều người ủng hộ đến vậy. Điều này càng thể hiện sự cao minh của Địa Ni năm xưa, chế độ mà bà ta thiết lập chính là nền tảng thúc đẩy địa vị của Từ Hàng Tịnh Trai ngày nay.” Đường Thư cảm thán.

Thạch Thanh Toàn cuối cùng cũng bình tĩnh lại, thở dài một hơi, ánh mắt nhìn Đường Thư tràn ngập cảm xúc phức tạp. Người trước mắt này đã mang đến cho cô quá nhiều bất ngờ. Ngoài sự bá đạo, tự tin và cuồng vọng, những quan điểm và lý niệm kỳ lạ của hắn cũng khiến cô mở mang tầm mắt, thậm chí có chút khâm phục. Thạch Thanh Toàn từng gặp nhiều thanh niên tài tuấn, đều là những tuấn kiệt hiếm có đương thời, nhưng người như Đường Thư thì quả thật chưa từng thấy.

Mặc dù cách thể hiện và lời nói của Đường Thư không mấy dễ nghe, nhưng Thạch Thanh Toàn cũng thừa nhận rằng, dù chỉ là lần đầu gặp mặt, dù sự hiểu biết còn phiến diện, nhưng những gì Đường Thư thể hiện ra đã không phải là thứ mà các thanh niên tài tuấn khác có thể sánh bằng. Hắn thật sự rất đặc biệt.

“Ngươi đã nói như vậy rồi, tại sao vẫn ghét bỏ và khinh thường Từ Hàng Tịnh Trai đến thế? Dù sao ngươi cũng nói, bất kể thế nào, lý niệm và sự theo đuổi của Từ Hàng Tịnh Trai vẫn tốt, vẫn có thể nhận được sự ủng hộ của mọi người mà.” Lỗ Diệu Tử kỳ lạ hỏi.

Quả thật, mặc dù Đường Thư đã chỉ trích Từ Hàng Tịnh Trai một hồi, và những lời đó cũng rất có lý, nhưng dù sao đi nữa, hành động và lý niệm hiện tại của Từ Hàng Tịnh Trai vẫn nhận được sự ủng hộ của đại chúng, đó là sự theo đuổi mặt tốt đẹp. Không thể cứ lấy thủ đoạn của họ ra mà công kích được, đúng không? Hơn nữa, để đạt được mục đích tốt đẹp đó, những thủ đoạn này của họ cũng không quá đáng, càng không thể gọi là bất chấp thủ đoạn, thậm chí còn có thể coi là sự hy sinh cống hiến!

Đường Thư lắc đầu: “Ta đương nhiên có lý lẽ của mình. Thành thật mà nói, ngoài việc không thích thủ đoạn của Từ Hàng Tịnh Trai, còn có những nguyên nhân khác. Giống như lần này, Từ Hàng Tịnh Trai tuyên bố dùng Hòa Thị Bích tại Lạc Dương để chọn minh chủ cho thiên hạ, điều đó quá mức tự cho mình là đúng, là hành vi mua danh chuộc tiếng. Hoa Hạ chúng ta từ xưa đã có thuyết Quân Quyền Thần Thụ, hành động của Từ Hàng Tịnh Trai chẳng phải là tuyên bố họ chính là thần linh sao? Họ xứng sao?”

Nói đoạn, Đường Thư có chút kích động, lớn tiếng chỉ trích đầy hào sảng: “Quyền bính thần khí Trung Nguyên ta, khi nào đến lượt những đệ tử Hồ giáo này đến đây khoa tay múa chân! Họ chẳng phải Tứ Đại Giai Không sao, vậy có tư cách gì mà xen vào chuyện thiên hạ?! Lấy cớ vì dân chúng thiên hạ, nhưng lại tự đẩy mình lên thần đàn, hành vi này của họ thật sự là kiếm lời quá lớn! Hòa Thị Bích là thần khí của các triều đại, khi nào đến lượt họ tự tiện trao tặng!”

Lỗ Diệu Tử và Thạch Thanh Toàn cũng im lặng. Trước đây họ chưa từng nghĩ sâu xa đến vậy, nhưng sau khi nghe lời Đường Thư, họ đã hiểu ra phần nào. Trong lòng cũng có chút khó chịu. Sau khi bóc trần vầng hào quang của Từ Hàng Tịnh Trai, nhìn lại hành động của họ, lại có một cảm nhận khác biệt.

“Ta không hề coi thường phụ nữ, trên thực tế, ta luôn tán thành câu nói phụ nữ có thể gánh vác nửa bầu trời, cũng không có ý kiến gì về các môn phái nữ. Nhưng Từ Hàng Tịnh Trai lần này thực sự quá đáng. Cũng chính kinh nghiệm làm thủ lĩnh Chính Đạo suốt bao năm qua đã khiến họ dần trở nên tự cho mình là đúng. Thật sự cho rằng họ vô sở bất năng sao, thật sự cho rằng họ có thể đại diện cho dân chúng thiên hạ sao? Bản thân họ không thấy buồn cười ư? Một đám người xuất gia dựa vào đâu mà đại diện cho những người dân đang vất vả mưu sinh? Cái gọi là người xuất gia của họ chẳng qua là một lũ sâu mọt phải dựa vào dân chúng nuôi dưỡng mà thôi.”

Ánh mắt Đường Thư lạnh nhạt. Lỗ Diệu Tử nhận ra điều này, trong lòng kinh hãi. Rõ ràng, nếu Đường Thư nắm quyền, tương lai của Từ Hàng Tịnh Trai và thậm chí cả Phật môn sẽ không mấy lạc quan! Tuy nhiên, điều này không ảnh hưởng gì đến Lỗ Diệu Tử, dù sao ông ta cũng không có thiện cảm đặc biệt với Từ Hàng Tịnh Trai.

Hơn nữa, phải thừa nhận rằng, sau khi được Đường Thư "tẩy rửa" bằng một loạt luận điệu, Lỗ Diệu Tử không khỏi nảy sinh thêm nhiều nghi vấn về Từ Hàng Tịnh Trai.

“Ta không thích giáo lý Phật môn, cái gì mà ‘chúng sinh bình đẳng’. Đám người xuất gia này không có bất kỳ sản nghiệp nào, cũng không tham gia vào bất kỳ hoạt động sản xuất nào, cuối cùng muốn sinh tồn thì cần người khác cung phụng. Đặc biệt, nhiều chỗ trong giáo lý của họ là để làm mất đi huyết tính của con người, khiến người ta cam chịu, nhẫn nhục, để cầu mong kiếp sau, thật là trò cười. Ở thế giới này, ngươi không tranh đấu, không nỗ lực thì làm sao phát triển được?

Ngày nào cũng rao giảng cái gọi là ‘từ bi hỉ xả’, vậy tại sao họ không đi giáo hóa những dân tộc ngoài biên ải? Nếu có thể giáo hóa được các dân tộc ngoài biên ải, đó cũng là một đóng góp cho Trung Nguyên. Nhưng họ không làm, bởi vì họ biết các dân tộc ngoài biên ải sẽ không tin vào điều này. Vì điều kiện môi trường, địa hình, các dân tộc ngoài biên ải chỉ có thể sinh tồn bằng cách chiến đấu. Trung Nguyên chúng ta được thiên nhiên ưu đãi, là dân tộc nông nghiệp, môi trường tốt hơn rất nhiều, nên họ mới truyền bá ở đây. Nhưng họ không hề nghĩ, nếu tất cả đều làm theo giáo lý của họ, chẳng phải Trung Nguyên chúng ta sẽ trở thành kho lương và con mồi của các dân tộc ngoài biên ải sao, hơn nữa còn là con mồi không biết phản kháng!

Tôn giáo như vậy, tuy cũng biết hướng con người đến điều thiện, nhưng đối với sự phát triển của cả quốc gia và dân tộc lại chẳng có lợi ích gì lớn, ngược lại còn mang đến vô số tai hại, giữ nó lại để làm gì? Trớ trêu thay, tôn giáo này lại rất giỏi tuyên truyền và tô vẽ, hơn nữa giáo lý cũng có những điểm thu hút người ta, cộng thêm đủ loại thủ đoạn của Phật môn, và việc nó có lợi cho sự thống trị, có thể khiến dân chúng ngày càng nhẫn nhịn, nhờ đó mà triều đình ủng hộ, nên mới phát triển đến tình thế hưng thịnh như ngày nay. Nhưng tai họa cũng ngày càng lớn!”

Đường Thư hùng hồn đưa ra một tràng dài bày tỏ sự bất mãn của mình đối với Phật môn. Trên thực tế, bản thân Đường Thư hiểu biết về kinh nghĩa Phật môn cũng rất phiến diện, nhưng điều đó là đủ rồi, chỉ cần Đường Thư không thích là được. Bởi vì tôn giáo, tuy có mặt lợi, nhưng cũng không phải không có mặt hại, hơn nữa, không có Phật giáo thì còn có các tôn giáo khác. Còn một điểm nữa cũng khiến Đường Thư cảm thấy an ủi.

“May mắn thay, dân chúng Trung Nguyên chúng ta có một đặc điểm: họ có thể sùng bái và tin theo thần linh của mọi tôn giáo, tín ngưỡng rộng rãi, nhưng khi cần thiết cũng có thể dễ dàng từ bỏ một số tín ngưỡng. Những người thực sự đặc biệt thành kính luôn chỉ là thiểu số, đây được coi là một điều tốt, ít nhất thì mối nguy hại cũng giảm đi rất nhiều.”

Đường Thư nói như vậy. Lỗ Diệu Tử và Thạch Thanh Toàn ngẩn ra, rồi mỉm cười. Điểm này quả thật đúng. Không chỉ thần linh Đạo giáo hay Phật môn, ngay cả các tôn giáo truyền đến từ Đại Tần, Đại Thực ở phương Tây cũng có thể được thờ phụng ở Trung Nguyên, nhưng cũng chỉ là thờ phụng đơn giản. Rất hiếm người đặc biệt thành kính hay cuồng tín, đây cũng là do dân chúng Trung Nguyên có sự bao dung và rộng lượng hơn.

“Ngoài ra, ta không biết hai vị có để ý không, cùng với sự ủng hộ của triều đình những năm gần đây, Phật môn phát triển ngày càng nhanh. Hiện nay, nhiều nơi đều có sự tồn tại của chùa chiền. Người xuất gia không cần nộp thuế, nhưng lại không sản xuất gì. Họ sống bằng cách nào? Ngoài sự cung phụng, còn có Tăng điền (ruộng đất của tăng nhân) tồn tại. Thậm chí, một số ngôi chùa còn chiếm giữ rất nhiều Tăng điền, đất đai và các tài sản quý giá khác, ngược lại còn ảnh hưởng đến cuộc sống của dân thường. Bách tính nộp thuế lại trở thành tá điền của những ngôi chùa không nộp thuế, đây chẳng phải là một trò cười sao?! Nhiều ngôi chùa dùng lượng lớn vàng bạc đồng để đúc tượng Phật, nhưng điều này cũng ảnh hưởng đến sự phát triển của quốc gia.”

Đường Thư nghiêm nghị nói: “Ở Thanh Châu, Hà Bắc, chúng ta đã niêm phong không ít chùa chiền vi phạm quy định!”

“Đại Hán chúng ta và Từ Hàng Tịnh Trai không thể đứng chung chiến tuyến, không chỉ vì ác cảm của chúng ta đối với Từ Hàng Tịnh Trai, hay vì Từ Hàng Tịnh Trai đại diện cho Phật môn, và chúng ta có sự hạn chế đối với Phật môn, mà lập trường căn bản của Đại Hán và Từ Hàng Tịnh Trai hoàn toàn khác biệt.”

Đối diện với ánh mắt dò hỏi của Lỗ Diệu Tử và Thạch Thanh Toàn, Đường Thư trầm ngâm một lát, rồi tiếp tục nói: “Nếu hai vị để ý, sẽ phát hiện ra rằng, ngoài việc đại diện cho Phật môn, những người ủng hộ Từ Hàng Tịnh Trai còn là giai cấp địa chủ và sĩ tộc môn phiệt. Từ Hàng Tịnh Trai chính là đại diện cho tư tưởng và lập trường của nhóm người này. Còn Đại Hán chúng ta thì khác, rất nhiều quy tắc và chế độ đều hạn chế giai cấp địa chủ và sĩ tộc môn phiệt. Chúng ta đứng trên lập trường của dân chúng, nên hai bên căn bản không thể chấp nhận nhau.”

Nói rồi, Đường Thư mỉm cười nhìn Lỗ Diệu Tử và Thạch Thanh Toàn: “Cuối cùng thì một trong hai bên chúng ta sẽ thất bại. Hơn nữa, từ khi khai thiên lập địa đến nay, trong các triều đại, có lẽ Đại Hán chúng ta cũng là đặc biệt nhất. Bởi vì mặc dù dân thường là đông đảo nhất, nhưng những người nắm giữ sức mạnh và quyền lực lại là tầng lớp quyền quý. Chế độ Cửu Phẩm Trung Chính càng khiến sĩ tộc trở nên cao không thể với tới. Họ nắm giữ lượng lớn tài nguyên và quyền lực, cũng không cam lòng từ bỏ sự ưu việt của bản thân.

Và để những người dân như lũ kiến hôi trong mắt họ bị hạn chế. Vì vậy, trên con đường quật khởi, Đại Hán luôn gặp phải rất nhiều trở ngại. Hiện nay, thế gia môn phiệt và địa chủ hào tộc cũng rất phản đối Đại Hán, gây ra cho chúng ta nhiều rắc rối. Nhưng chúng ta không bận tâm về điều đó, bởi vì chúng ta hiểu rõ, quy tắc chế độ của chúng ta mới là nền tảng thực sự duy trì sự cường đại của quốc gia dân tộc, mới có thể thực sự tạo ra một thời kỳ thịnh thế trường trị cửu an.”

Lỗ Diệu Tử gật đầu, đã hiểu rõ phần nào. Còn trong mắt Thạch Thanh Toàn, kỳ quang càng thêm lấp lánh. Những lời nói này của Đường Thư, cùng với phong độ hào khí dám làm người đi đầu thiên hạ, đã gây chấn động mạnh mẽ, đặc biệt đối với một nữ tử như Thạch Thanh Toàn.

Xét cho cùng, theo lời Đường Thư, không, trên thực tế đây cũng là sự thật, thì tư tưởng và hành động của Đường Thư và đồng đội thực sự gặp muôn vàn trở ngại, nhưng họ lại là những nghĩa sĩ thực sự vì tương lai của quốc gia và dân tộc này. Dù tính cách Thạch Thanh Toàn có điềm đạm, thanh thoát đến đâu, điều đó cũng không có nghĩa là trong lòng cô không có tình yêu dành cho mảnh đất này, dành cho dân tộc này!

Ừm, Đường Đại Thiếu Gia lại một lần nữa ghi điểm thiện cảm. Đây cũng là điều hắn cố ý làm, bởi lẽ, một nghĩa sĩ lo nước lo dân, một người nắm quyền thực sự nghĩ cho dân thường, thậm chí là một nhà cải cách bất chấp nguy hiểm và trở ngại, luôn khiến người ta khâm phục và kính trọng. Giới trẻ lại càng dễ bị ảnh hưởng và khích động nhất.

“Ta tin rằng dân chúng sẽ hiểu rõ ai mới là người thật lòng nghĩ cho họ.” Thạch Thanh Toàn nghiêm túc nói.

Đường Thư cười: “Ta cũng tin. Ít nhất hiện tại, dưới lãnh thổ Đại Hán, dân chúng an cư lạc nghiệp, vô cùng ủng hộ Đại Hán. Họ biết Đại Hán đã phải trả giá bao nhiêu, và đều rất hăng hái mong muốn giúp đỡ Đại Hán. Dù là nhập ngũ hay sản xuất, dân chúng Đại Hán đều dốc sức ủng hộ. Điều này khiến chúng ta tràn đầy tự tin. Đây mới là sức mạnh vĩ đại nhất, những kẻ phản đối cuối cùng sẽ bị nhấn chìm trong biển người dân.”

“Hơn nữa, trong sĩ tộc môn phiệt cũng không thiếu những người anh minh trí tuệ, họ cũng sẽ công nhận chế độ của Đại Hán. Mặc dù ở một mức độ nào đó nó làm suy yếu quyền lợi và tài nguyên của họ, nhưng lại là điều tốt cho cả quốc gia. Chỉ khi quốc gia cường đại, họ mới được bảo vệ khỏi sự dòm ngó của ngoại tộc. Không chỉ vậy, lúc nãy ta cũng nói rồi, chúng ta trở về từ vực ngoại, nên có rất nhiều hiểu biết về thế giới này.” Đường Thư nói rồi quay đầu lại, nghiêm túc nhìn Thạch Thanh Toàn.

Còn về phần Lỗ Diệu Tử, lão già này trực tiếp bị hắn ném ra sau đầu. Kiểu trọng nữ khinh nam này khiến Lỗ Diệu Tử nhất thời cạn lời.

“Thế giới này rất lớn, ngoài Trung Nguyên còn có những vùng đất rộng lớn khác. Ở phía Tây xa hơn còn có vô số quốc gia, cũng có nền văn minh đặc sắc của họ. Ta hy vọng Trung Nguyên chúng ta sẽ trở nên cường đại, ta hy vọng ánh sáng của dân tộc Hán chúng ta có thể chiếu rọi khắp thế giới, bởi vì thế giới này thực sự rất rộng lớn và tuyệt vời. Ở vực ngoại cũng có nhiều vùng đất màu mỡ. Muốn phát triển, cuối cùng vẫn phải chiếm giữ nhiều tài nguyên đất đai hơn.” Đường Thư nói với vẻ ý chí phấn chấn.

Thạch Thanh Toàn khẽ nhíu mày. Thành thật mà nói, một nữ tử có tính cách như cô, không, hay nói đúng hơn là hầu hết phụ nữ, đều không mấy hứng thú với tranh đấu hay chiến tranh.

Đối với điều này, Đường Thư cũng có cách. Hắn nhảy xuống tảng đá xanh, đi về phía Thạch Thanh Toàn. Sau khi đi vài bước, Đường Thư mở lời: “Thanh Toàn, cô có biết tại sao từ thời Tam Hoàng Ngũ Đế đến nay, Trung Nguyên chúng ta chưa từng có một đế quốc trường tồn không? Chỉ vài trăm năm, thậm chí ngắn hơn, là đã đạt đến giới hạn, rồi sụp đổ, thiên hạ đại loạn, sau khi thống nhất lại, lại vài trăm năm hoặc ngắn hơn, rồi lại sụp đổ…”

Đối với vấn đề này, Thạch Thanh Toàn quả thực có chút tò mò, Lỗ Diệu Tử bên cạnh cũng vậy. Đối với những vấn đề rất đáng chú ý như thế này, hầu hết mọi người đều sẽ tò mò.

“Trong đó có rất nhiều nguyên nhân, ngoài việc người thống trị hôn quân, tự chuốc lấy diệt vong. Còn có một nguyên nhân căn bản, đó là nhu cầu của dân chúng. Yêu cầu của bách tính Trung Nguyên không cao, chỉ cần có thể ăn no mặc ấm, thậm chí chỉ cần có thể sinh tồn là họ có thể chịu đựng được. Nhưng một khi vượt qua giới hạn này, thì không thể được nữa. Từ đó thiên hạ đại loạn, bước vào luân hồi. Vậy tại sao lại xảy ra tình trạng ngay cả những yêu cầu đơn giản, không nhiều của dân chúng cũng không được đáp ứng?

Trong đó cũng có không ít nguyên nhân. Đầu tiên là sự thôn tính đất đai. Hai vị cũng nên biết, nhiều khi quyền quý hào tộc thường sở hữu rất nhiều đất đai, nhưng họ lại rất tham lam, luôn theo đuổi nhiều hơn nữa. Vì đủ loại áp bức và bóc lột, cuộc sống của dân chúng ngày càng khốn khổ. Đất đai vốn có dần tập trung vào tay địa chủ, làm tá điền nhưng lại không nhận được bao nhiêu thù lao. Khi gặp thiên tai nhân họa, đương nhiên không thể sống nổi, vì thế việc tạo phản là điều đương nhiên. Cho nên, Đại Hán chúng ta hạn chế sĩ tộc môn phiệt, chính là không muốn thấy việc thôn tính đất đai xảy ra.

Ngoài ra còn một nguyên nhân quan trọng khác. Đó là đất đai có hạn, mà trong thời kỳ thái bình thịnh thế, dân số luôn tăng trưởng nhanh chóng. Dân số tăng, sản lượng đất đai không đủ sống, họ phải vay mượn hoặc bán đất cho những nhà giàu có, cuối cùng tình cảnh ngày càng tồi tệ, đến mức không thể sống nổi thì lại chỉ còn cách tạo phản. Đại Hán của họ Lưu chính là vì lý do này mà sụp đổ.”

Đường Thư giảng giải tỉ mỉ. Dưới ánh mắt của hắn, Thạch Thanh Toàn gật đầu, tỏ vẻ đã hiểu. Lỗ Diệu Tử cũng bừng tỉnh. Từ đó, cả hai càng có thêm thiện cảm với Đại Hán, bởi vì chế độ của Đại Hán thực sự đang theo đuổi sự trường trị cửu an, bảo vệ lợi ích của người dân thường.

“Mấy trăm năm này, vì Ngũ Hồ Loạn Hoa, người Hán ồ ạt di cư xuống phía Nam, khai phá Giang Nam, nhờ đó có thêm rất nhiều đất đai. Sau khi Đại Tùy thống nhất, mới có thể nhanh chóng xuất hiện cảnh tượng thịnh thế. Nhưng cục diện tốt đẹp đó lại bị Dương Quảng làm hỏng. Chưa nói đến chuyện này, cho dù không có Dương Quảng, thì tình hình vài trăm năm sau sẽ ra sao? Dân số ngày càng tăng, đất đai tập trung phần lớn vào tay quyền quý, đất đai còn lại không đủ nuôi sống nhiều người như vậy, thế là thiên hạ lại đại loạn lần nữa. Mỗi lần thiên hạ đại loạn, đều tổn thất một lượng lớn dân số, dân số giảm đi, đất đai lại đủ dùng.

Trong khoảng thời gian đó, vì quyền quý nắm giữ quyền lực và tài nguyên, nên dù triều đại có thay đổi, vẫn có không ít người trong tầng lớp quyền quý sống sót, và mỗi triều đại lại sinh ra thêm quyền quý. Cứ thế phát triển, lại là một vòng luân hồi nữa! Đây chính là Thiên Địa Hồng Lô, Nhân Gian Luyện Ngục.”

Lời giảng giải sâu sắc mà dễ hiểu khiến Thạch Thanh Toàn và Lỗ Diệu Tử càng thêm thấu triệt. Nhưng chính vì sự thấu triệt đó, họ càng cảm nhận được sự nặng nề của vận mệnh và thời đại. Nhất thời, cả hai đều im lặng suy ngẫm, chỉ nghe thấy tiếng côn trùng đêm kêu xung quanh. Một cơn gió lạnh thổi qua, cành lá xào xạc, dưới ánh trăng thanh lạnh, mang đến một cảm giác cô tịch, hiu quạnh.

“Vậy không còn cách nào khác sao, chỉ có thể luân hồi như vậy thôi?” Thạch Thanh Toàn mở lời, giọng nói mang theo chút run rẩy.

“Đương nhiên là không. Ta vừa nói rồi, sau này Đại Hán sẽ hạn chế tầng lớp quyền quý, cố gắng hết sức tránh giảm thiểu việc thôn tính đất đai xảy ra, như vậy sẽ có hiệu quả nhất định. Ngoài ra, còn phải nỗ lực phát triển các loại kỹ thuật khác nhau. Rất nhiều người coi thường thợ thủ công, nhưng trên thực tế, theo ta thấy, thợ thủ công mới là quý giá nhất, thậm chí là tài sản của cả quốc gia và dân tộc. Hoặc dùng từ ‘thợ thủ công’ có vẻ hơi đơn giản, đó là những nhân tài sở hữu đủ loại kỹ thuật, dù là y tượng hay thợ rèn, những người có kỹ thuật nhất định đều rất quan trọng.” Đường Thư nói.

Nghe đến đây, Thạch Thanh Toàn hơi kinh ngạc, Lỗ Diệu Tử cũng vậy. Lý niệm Sĩ Nông Công Thương đã ăn sâu vào lòng người. Thợ thủ công tuy có tay nghề kỹ thuật, có thể sống khá giả, nhưng địa vị xã hội lại không cao. Mà Thạch Thanh Toàn và Lỗ Diệu Tử đều được coi là nằm trong hàng ngũ này. Thạch Thanh Toàn không chỉ là đại gia âm nhạc, mà còn tinh thông y thuật. Lỗ Diệu Tử thì khỏi phải nói, là một kẻ gần như toàn tài.

Việc một nhân vật như Đường Thư lại ca ngợi ngành nghề và kỹ thuật mà họ sở hữu như vậy khiến họ vui mừng, mặc dù cả Thạch Thanh Toàn lẫn Lỗ Diệu Tử đều không sống bằng nghề đó. Nhưng điều này không ngăn cản họ xúc động vì sự đề cao của Đường Thư.

“Tương tự như thợ rèn, chính vì có đủ loại nông cụ mà ngành trồng trọt mới phát triển nhanh chóng. Vậy nếu tiếp tục nghiên cứu sâu hơn, liệu sản lượng nông nghiệp có thể tăng lên nữa không? Nếu cùng một mảnh đất có thể sản xuất nhiều hơn, đương nhiên sẽ nuôi sống được nhiều dân số hơn. Các loại thợ thủ công đều có khả năng như vậy, giúp cho việc ăn mặc, ở, đi lại của mọi người trở nên thuận tiện hơn, thu hoạch được nhiều hơn. Vì vậy, Đại Hán dành cho các loại thợ thủ công những đãi ngộ cực kỳ cao.”

Đường Thư nghiêm mặt nói. Đối với sự vĩ đại của kỹ thuật nông nghiệp, Đường Thư hiểu rất rõ, nên đương nhiên sẽ coi trọng tầm quan trọng của các loại kỹ thuật.

“Thực ra, các phương pháp trên có thể được tóm gọn lại thành một, đó là cố gắng hết sức khai phá đất đai hiện có, nỗ lực nuôi dưỡng nhiều người hơn.” Đường Thư tổng kết, rồi nói tiếp: “Nhưng phương pháp này tuy hiệu quả, cũng không thể hữu dụng lâu dài, bởi vì dân số luôn tăng trưởng. Vậy thì cần phải có những biện pháp khác, đó chính là khai thác mở rộng, giống như việc khai phá Giang Nam những năm gần đây, đi khai phá những địa điểm khác.”

“Bởi vì hiện nay xung quanh chúng ta đều đã có quốc gia và dân tộc, cho nên đến lúc đó, vì sự sinh tồn và phát triển của dân tộc chúng ta, thì cần phải có chiến tranh. Hơn nữa, chuyện này không thể đợi đến lúc cần mới bắt đầu, tiến hành trước mới là thích hợp nhất. Cho nên ta mới nói phải để ánh sáng của dân tộc Hán lan tỏa khắp thế giới. Thảo nguyên phía Bắc tuy không thích hợp để trồng trọt, nhưng đối với chăn nuôi vẫn khả thi. Ngoài ra, ở phía Tây cũng có nhiều vùng đất màu mỡ. Cái gọi là ‘ngoài Cửu Châu là man hoang’ thực ra là sai lầm lớn.” Đường Thư lại bắt đầu kể về phong cảnh và sự xuất sắc của các nơi trên thế giới.

Khiến Thạch Thanh Toàn và Lỗ Diệu Tử lắng nghe rất chăm chú.