Kho Báu Dưới Lòng Đất Bị Che Giấu (2)

Trước thái độ thay đổi của Tả Hộ Pháp Lý Hoa Minh, Thiên Nhữ Vân thầm thấy bối rối.

“Ta không hiểu ý của ngài là gì.”

“Vì công tử đã hoàn thành tất cả các bài kiểm tra ở Ma Đạo Quán, chúng tôi chỉ đang đối đãi với ngài đúng với thân phận huyết thống nhà Thiên mà thôi.”

“À...”

Vì đã vượt qua mọi khảo nghiệm của Ma Đạo Quán, Thiên Nhữ Vân không còn là một sinh đồ nữa.

Vốn dĩ huyết nhục của Giáo Chủ đã có tư cách kế vị, đương nhiên phải được đối đãi tương xứng, nhưng vì tuân theo quy tắc của Ma Đạo Quán, nên bên trong nơi này, hắn cũng chỉ được đối xử như những sinh đồ khác mà thôi.

Thấy Thiên Nhữ Vân vẫn còn ngơ ngác, Lý Hoa Minh tiếp tục nói.

“Trước hết, xin thứ lỗi vì từ trước đến nay, do quy tắc của Ma Đạo Quán... và vì chưa thể chắc chắn về ‘việc đó’, nên ta chỉ có thể đứng nhìn công tử.”

Nhìn dáng vẻ cúi đầu của y, hắn hoàn toàn không hiểu y đang nói gì.

Thấy Thiên Nhữ Vân tỏ vẻ khó hiểu, Tả Hộ Pháp Lý Hoa Minh từ từ ngẩng đầu, nhìn thẳng vào mắt hắn và nói.

“Chắc hẳn công tử khó mà hiểu được những lời ta đang nói. Vậy thì, ta xin hỏi thẳng. Ngài đã có được tâm đắc của Thiên Ma Tổ Sư chưa?”

Trước câu hỏi đầy ẩn ý của Lý Hoa Minh, sắc mặt Thiên Nhữ Vân cứng lại.

Hắn không ngờ rằng tâm đắc của Thiên Ma Tổ Sư lại được nhắc đến từ miệng y.

‘...Ra là y đã biết.’

Khi đối đầu với giáo đầu võ công Hỗ Chân Thương và tên tù nhân của tà phái, Thiên Nhữ Vân đã thi triển chiêu thức của Thiên Ma Kiếm Công trước mặt mọi người.

Lúc đó, hắn tin rằng võ công duy nhất có thể đánh bại bọn họ chính là Thiên Ma Kiếm Công, và vì đó là tâm đắc cuối cùng của Thiên Ma Tổ Sư, hắn đã cho rằng sẽ không ai nhận ra được kiếm pháp này.

“Ta không hiểu ngài đang nói gì.”

Dù nhất thời nghẹn lời, nhưng hắn vẫn quyết định chối bay chối biến.

Thiên Nhữ Vân không thể tin tưởng một người như Tả Hộ Pháp Lý Hoa Minh để thừa nhận điều đó.

Nói một cách nghiêm túc, y là tâm phúc của Giáo Chủ.

Một sự thật mà ngay cả thuộc hạ hắn cũng không tiết lộ, hắn không thể tùy tiện nói ra cho Lý Hoa Minh, người mà hắn còn chưa chắc là bạn hay thù.

“À à, ra là vậy. Quả thật công tử khó mà tin tưởng ta.”

Nhận ra sự thiếu tin tưởng trong ánh mắt của Thiên Nhữ Vân, Lý Hoa Minh suy nghĩ một lát rồi cúi đầu, nói bằng giọng trang trọng.

“Lý Hoa Minh, Tả Hộ Pháp của Đại Thiên Ma Thần Giáo, xin thề sẽ ủng hộ Thiên Nhữ Vân công tử trong cuộc tranh đoạt ngôi vị Thiếu Giáo Chủ. Để làm tin, ta xin gửi lại ngọc bội của Hộ Pháp Gia.”

“!?”

Lý Hoa Minh lấy từ trong lòng ra một miếng ngọc bội màu đỏ, cung kính đưa cho Thiên Nhữ Vân.

Ngọc bội được khắc chìm hai chữ ‘Hộ Pháp’, chắc chắn là tín vật tượng trưng cho gia chủ của Hộ Pháp Gia và chứng minh thân phận của y.

‘Tả Hộ Pháp... ủng hộ mình?’

Nhìn ngọc bội màu đỏ đặt trên đôi tay đang cung kính chắp lại, Thiên Nhữ Vân vô cùng bối rối.

Lời ủng hộ của Tả Hộ Pháp Lý Hoa Minh, người không chỉ là tâm phúc của Giáo Chủ mà còn là Quán chủ Ma Đạo Quán, tuyệt đối không phải là chuyện có thể xem nhẹ, khác hẳn với các tông phái hay võ gia thông thường.

Nếu chuyện này để các giáo chúng biết được, chắc chắn sẽ gây ra một cơn chấn động lớn.

“Xin hãy nhận lấy.”

Nhìn Lý Hoa Minh đưa ngọc bội về phía trước, Thiên Nhữ Vân do dự một lúc rồi cuối cùng cũng nói ra suy nghĩ thật trong lòng.

“Xin lỗi, nhưng ta không biết phải tin tưởng một Tả Hộ Pháp, vốn là tâm phúc của Giáo Chủ, như thế nào.”

Các tông phái khác có thể tự do lựa chọn ủng hộ bất kỳ ứng cử viên Thiếu Giáo Chủ nào dựa trên lợi ích của họ.

Nhưng Hộ Pháp Gia là những tâm phúc chỉ phụng sự duy nhất Giáo Chủ.

Họ không được phép tham gia tích cực vào cuộc tranh đoạt ngôi vị Thiếu Giáo Chủ, mà chỉ có thể phò tá Giáo Chủ và Thiếu Giáo Chủ đã được định sẵn.

Vậy mà Tả Hộ Pháp Lý Hoa Minh lại đưa ra một đề nghị phá cách với tư cách là một Hộ Pháp, tuyên bố sẽ ủng hộ hắn, khiến hắn không thể không nghi ngờ y đang có âm mưu gì.

Trước sự nghi ngờ đó của Thiên Nhữ Vân, Tả Hộ Pháp Lý Hoa Minh, với tư cách là Quán chủ Ma Đạo Quán, lại thầm muốn khen ngợi hắn.

‘Công tử đã thận trọng hơn nhiều rồi. Giờ đây, tư chất đã thực sự viên mãn.’

Nếu là y, y cũng sẽ không vội vàng nhận lấy ngọc bội mà sẽ nghi ngờ thêm một lần nữa.

Hoàn toàn thấu hiểu lập trường của Thiên Nhữ Vân, Lý Hoa Minh cho rằng cần phải giải thích rõ ràng.

“Công tử nói đúng. Với tư cách là Tả Hộ Pháp, ta phụng sự Giáo Chủ. Nói một cách nghiêm túc, theo quy định, ta không ở vị thế có thể ủng hộ bất kỳ ai. Nhưng có một điều có thể được ưu tiên hơn tất cả những thứ đó.”

“Ý ngài là sao?”

“Hộ Pháp Gia chúng ta chỉ công nhận người kế thừa chân truyền của vị đó là Giáo Chủ kế nhiệm.”

“Vị đó là...”

“Là Thiên Ma Tổ Sư, người đã sáng lập bản giáo.”

Nhìn vào ánh mắt nghiêm túc của Lý Hoa Minh, có thể thấy y không hề nói dối.

Sau khi hít một hơi thật sâu, Lý Hoa Minh tiếp tục nói.

“Những lời ta sắp nói sau đây, xin chỉ một mình công tử biết.”

Hộ Pháp Gia, gia tộc đã phò tá các đời Giáo Chủ trong suốt lịch sử lâu đời của Ma Giáo.

Ba gia tộc Hộ Pháp, bao gồm Đại Hộ Pháp, Tả Hộ Pháp và Hữu Hộ Pháp, đã phụng sự từ đời Giáo Chủ đầu tiên là Thiên Ma, người khai tông lập phái, cho đến Giáo Chủ hiện tại là Thiên Du Tông.

Khác với họ, hệ thống sáu tông phái, được coi là nền tảng của Ma Giáo hiện nay, không phải đã có từ khi Ma Giáo mới thành lập.

Hệ thống này chỉ bắt đầu hình thành từ 500 năm trước, sau sự xuất hiện của Kiếm Ma, người được mệnh danh là kiếm thủ hiếm có, với hai tông phái là Huyền Ma Tông và Kiếm Ma Tông do hai đệ tử kế thừa chân truyền của ông lập nên. Tuy nhiên, Hộ Pháp Gia đã tồn tại ngay từ khi Ma Giáo khai tông.

“À! Hữu Hộ Pháp Gia thì không. Gia tộc đó mới chỉ có lịch sử 500 năm thôi. Tương đối ngắn ngủi.”

‘Ra là Hộ Pháp Gia của sư phụ không phải đã có từ đầu.’

Nghe nói vốn dĩ ba gia tộc Hộ Pháp đã được truyền thừa từ xa xưa, nhưng 500 năm trước, Hữu Hộ Pháp qua đời nên một Hữu Hộ Pháp mới đã được tiến cử.

“Người biết sự thật này trong bản giáo cực kỳ hiếm.”

Hai vị Hộ Pháp vì luôn ở bên cạnh phò tá Giáo Chủ nên biết nhiều thông tin liên quan đến Ma Giáo hơn bất kỳ tông phái nào.

“Có một bí mật đã bị chôn vùi trong Hộ Pháp Gia chúng ta vì đã bị thất lạc hơn 500 năm trước.”

“...”

“Thiên Ma Kiếm Pháp mà các đời Giáo Chủ hiện nay kế thừa chân truyền không phải là kiếm pháp đích thực của Thiên Ma Tổ Sư.”

“!!!”

Một sự thật gây sốc.

Ánh mắt của Thiên Nhữ Vân, người đang im lặng lắng nghe, chợt dao động.

Câu chuyện mà Tả Hộ Pháp Lý Hoa Minh đang kể là một thông tin kinh thiên động địa, nếu bị tiết lộ có thể khiến toàn bộ bản giáo đảo lộn.

“Không phải kiếm pháp đích thực nghĩa là...”

“Kiếm pháp đích thực của Thiên Ma Tổ Sư, vốn được truyền lại cho dòng dõi trực hệ của Giáo Chủ, đã bị thất lạc. Nói đúng hơn là bị đứt đoạn giữa chừng.”

Khoảng hơn 500 năm trước.

Ma Giáo ban đầu không có hệ thống ngoại thích sáu tông phái để sinh ra nhiều hậu duệ như bây giờ.

Giáo Chủ sẽ lấy người phụ nữ được Thánh Hỏa trên tế đàn trong đại điện của Ma Giáo lựa chọn làm vợ, và người phụ nữ đó được gọi là Thần Nữ.

Vào thời điểm đó, Thần Nữ được quyết định bởi sự lựa chọn của Thánh Hỏa, và con cái do Thần Nữ sinh ra sẽ trở thành Thiếu Giáo Chủ, vì vậy quyền lực không bị tập trung vào một tông phái cụ thể nào.

“Cho đến trước ngày đó, hệ thống này không hề có sự thay đổi.”

Vốn dĩ Ma Giáo bắt nguồn từ Bái Hỏa Giáo ở Tân Cương, nên sau khi nhậm chức, trong vòng mười năm, Giáo Chủ phải hành hương đến Thiên Sơn ở Tân Cương.

Hơn 500 năm trước, Giáo Chủ đương thời là Thiên Vũ Huy cũng đã đến Thiên Sơn hành hương sau năm năm nhậm chức.

“Trong chuyến hành hương đó... đã xảy ra một sự kiện tồi tệ nhất đối với bản giáo.”

Đoàn người của Giáo Chủ lên đường hành hương đã trở về dưới dạng những thi thể.

Hữu Hộ Pháp đương thời phò tá Giáo Chủ lúc đó cũng trở về trong tình trạng thi thể thảm khốc, và vì không có hậu duệ nên một Hữu Hộ Pháp mới đã được tiến cử.

Cái chết của Giáo Chủ Thiên Vũ Huy, một trong Ngũ Đại Cao Thủ của võ lâm Trung Nguyên đương thời, đã gây ra một chấn động lớn cho cả Ma Giáo và võ lâm.

“Ai có thể sát hại được Giáo Chủ, người được mệnh danh là một trong Ngũ Đại Cao Thủ Trung Nguyên chứ?”

“...Cực Đao Thần. Ngài đã nghe qua chưa?”

“Cực Đao Thần!”

Nghe đến cái tên Cực Đao Thần, hai mắt Thiên Nhữ Vân mở to.

Dù không rành về các cao thủ võ lâm hiện tại, nhưng là người của Ma Giáo, không thể nào hắn chưa từng nghe đến cái tên này.

Đó là đao khách duy nhất mà Kiếm Ma, người được mệnh danh là kiếm thủ hiếm có do bản giáo sản sinh, không thể đánh bại.

Nghe nói dù trận đấu kết thúc với kết quả hòa, nhưng vì trận quyết đấu đó mà ông đã mất đi cánh tay phải và phải lui về ở ẩn.

“Vậy là Kiếm Ma đã giao đấu với Cực Đao Thần để báo thù cho Giáo Chủ sao?”

“Đúng vậy. Nhưng trận quyết đấu không diễn ra ngay lập tức. Sau khi Giáo Chủ đương thời qua đời, bản giáo đã gặp phải một vấn đề lớn.”

Đó chính là vấn đề người kế vị.

Giáo Chủ đương thời Thiên Vũ Huy sau khi nhậm chức đã có một người con với Thần Nữ, nhưng đó là một bé gái.

Cho đến khi con gái được tám tuổi, Giáo Chủ Thiên Vũ Huy vẫn chưa có người kế vị, và để không vượt quá thời hạn mười năm, ông đã lên đường đến Thiên Sơn hành hương, và sự kiện đó đã xảy ra.

“Khi Giáo Chủ qua đời, từ vấn đề huyết mạch cho đến Thiên Ma Kiếm Pháp, võ công kế vị của Giáo Chủ, tất cả đều bị cắt đứt.”

Thiên Ma Kiếm Pháp được truyền miệng nên không tồn tại bí kíp.

Nếu có Thái Thượng Giáo Chủ thì còn đỡ, nhưng thật không may, vị đó cũng đã qua đời sớm vì bệnh tật. Ma Giáo lúc đó có thể nói là đã rơi vào tình thế tồi tệ nhất.

“Khi đó, để giải quyết tình hình, hội đồng trưởng lão đã đề cử Nhất Trưởng lão Kiếm Ma Công lên làm Phó Giáo Chủ.”

Vì không thể lập một đứa bé gái mới tám tuổi, con gái của Thiên Vũ Huy, lên làm Giáo Chủ, họ đành phải chọn phương án tối ưu thứ hai.

May mắn là Kiếm Ma, người được đề cử làm Phó Giáo Chủ, không chỉ giỏi võ công mà còn đa tài ở nhiều lĩnh vực khác.

Ông đã nhanh chóng ổn định lại Ma Giáo đang hỗn loạn.

Điều này có thể thực hiện được là nhờ Kiếm Ma không chỉ được Giáo Chủ mà còn được mười vạn giáo chúng kính trọng.

Vấn đề cấp bách nhất mà Kiếm Ma, sau khi ổn định Ma Giáo, quan tâm chính là sự thất lạc của Thiên Ma Kiếm Pháp, võ công của Giáo Chủ.

Dù đã từng giao đấu với Giáo Chủ đương thời, nhưng ông hoàn toàn không biết về nội công tâm pháp hay vận khí yếu quyết, nên không có cách nào để khôi phục nó.

“Khi đó, lần đầu tiên một người không phải huyết thống nhà Thiên là Kiếm Ma Công đã vào Cửu Cấm Động, nơi được cho là Thiên Ma Tổ Sư đã để lại tâm đắc.”

‘A!’

Thiên Nhữ Vân, người biết bí mật của Cửu Cấm Động, thầm kêu lên trong lòng.

Cửu Cấm Động là nơi được biết đến là nơi Thiên Ma Tổ Sư để lại tâm đắc trước khi lâm chung.

Vốn dĩ chỉ có huyết thống nhà Thiên mới được vào, nhưng không thể đưa một đứa bé gái vào đó để mong nó có thể lĩnh ngộ được.

Với niềm tin rằng nếu không thể khôi phục Thiên Ma Kiếm Pháp, ông sẽ tạo ra một Thiên Ma Kiếm Pháp còn xuất sắc hơn dựa trên tâm đắc mà Thiên Ma Tổ Sư để lại, Kiếm Ma đã bước vào và đối mặt với một bức tường lớn.

“Từ trước đến nay, các đời Giáo Chủ cũng đã vào Cửu Cấm Động, nhưng không một ai lĩnh ngộ được tâm đắc của Thiên Ma Tổ Sư. Kiếm Ma Công cũng không ngoại lệ.”

“Tại sao vậy?”

“Ta nghe nói rằng dù có thể tái hiện các chiêu thức kiếm pháp chứa đựng tâm đắc của Thiên Ma Tổ Sư từ những vết kiếm trên bia đá thanh ngọc, nhưng nếu không có vận khí yếu quyết hay nội công tâm pháp thì không thể thi triển được những chiêu thức đó.”

‘...Không ai giải được bí mật đó cả.’

Vô số huyết mạch nhà Thiên đã vào Cửu Cấm Động nhưng không ai giải được toàn bộ bí mật.

Nếu không có tâm pháp của Thiên Ma Kiếm Công trong dạ quang châu và vận khí yếu quyết trong bài thơ cổ, thì tuyệt đối không thể thi triển, cũng không thể phát huy được uy lực thực sự của Thiên Ma Kiếm Công.

“Phải ba năm sau Kiếm Ma Công mới ra khỏi Cửu Cấm Động.”

Sau ba năm, Kiếm Ma đã sáng tạo ra một Thiên Ma Kiếm Pháp mới dựa trên Thiên Ma Kiếm Công và thêm vào đó sự lĩnh ngộ của mình.

Đó là một bộ tuyệt thế kiếm pháp không hề thua kém so với Thiên Ma Kiếm Pháp đã bị thất lạc, được tất cả các trưởng lão đương thời công nhận và quyết định truyền lại cho con gái của Giáo Chủ.

‘À à... ra là Thiên Ma Kiếm Pháp hiện tại là do Kiếm Ma Công tạo ra.’

Hắn đã biết được một sự thật mà trước đây không hề hay biết.

Vết kiếm của Kiếm Ma để lại trên bia đá thanh ngọc là vì lý do đó.

Nhưng điều hắn không hiểu là tại sao Kiếm Ma, người đã nói rằng sẽ phát huy tâm đắc của Thiên Ma Tổ Sư, lại phá hoại tấm bia đá thanh ngọc bằng những vết kiếm của chiêu thức phá giải.

“Kiếm Ma Công đã di chuyển tấm bia chứa đựng tâm đắc của Tổ Sư từ Cửu Cấm Động đến thư phòng bí kíp của Ma Đạo Quán. Công tử cũng đã thấy những tấm bia đá thanh ngọc ở mỗi tầng của thư phòng bí kíp rồi chứ?”

“...Đúng vậy.”

Hắn không thể chối là chưa thấy thứ này, vì nó nằm ở ngay chính giữa.

“Mặt sau bị bao phủ bởi những vết kiếm hỗn loạn chính là do Kiếm Ma Công để lại.”

“Tại sao Kiếm Ma Công lại phá hoại tấm bia như vậy?”

Tất nhiên, hắn biết rõ đó là để khắc chế Thiên Ma Kiếm Công.

Nhưng ông ta, người không phải là huyết mạch nhà Thiên, không có lý do gì phải phá hoại một bảo vật có thể coi là tâm đắc của Thiên Ma Tổ Sư để lại những vết kiếm đó.

“Những vết kiếm do Thiên Ma Tổ Sư để lại đã được Kiếm Ma Công thác bản, tự mình sắp xếp lại các chiêu thức kiếm pháp và lưu giữ thành một cuốn bí kíp.”

“A!”

Không phải là ông ta phá hoại một cách tùy tiện.

Dù là một bộ kiếm pháp không thể luyện được, nhưng di sản do tổ sư khai phái để lại không thể tùy tiện phá hủy, vì vậy Kiếm Ma đã sắp xếp lại nó và chuyển đến Giáo Chủ Điện của bản giáo.

Chỉ là, vì không có vận khí yếu quyết hay tâm pháp, nên nó chẳng khác nào bánh vẽ trong tranh.

“Tuy nhiên, sự hủy hoại trên tấm bia đá thanh ngọc... xét theo một khía cạnh nào đó, là điều không thể tránh khỏi.”