Vượn quen ngựa thuần phương thoát xác, công thành đi đầy thấy đúng như
Chương 876
...
Một chương này, nói là Đường Tăng sư đồ trải qua thiên tân vạn khổ cuối cùng đi tới dưới chân linh sơn, trước lại kim đỉnh đại tiên nghênh đón, sau có tiếp dẫn Phật Tổ chống đỡ không đáy thuyền độ một đoàn người.
Kia không đáy thuyền mặc dù không đáy, lại chở sư đồ bốn người cũng Bạch Long Mã một đường chém sóng bổ lãng, hướng về bỉ ngạn bước đi.
Trên đường, sư đồ bốn người nhìn thấy một cỗ thi thể từ thượng du chảy xuống, nhìn kỹ phía dưới, lại chính là chính Đường Tăng.
Theo trong sách thuyết pháp: Thoát lại thai bào cốt nhục thân, tương thân tương ái là nguyên thần. Hôm nay đi đầy Phương Thành Phật, rửa sạch đương thời lục lục bụi.
Đơn giản tới nói, chính là rút đi nhục thể phàm thai.
...
Viết đến nơi đây, Trần Lạc đột nhiên trong lòng một đạo linh quang lóe qua, bút trong tay có chút dừng lại.
Trong sách tự nhiên là nói rút đi nhục thể phàm thai, nhưng là nếu như tại phương này thiên địa, loại tình huống này, chẳng phải là trung ương lượn quanh Tịnh Thổ những cái kia Bồ tát hiện trạng sao?
Vì tiến vào U Minh đối kháng Thiên Ma, bọn hắn tất cả đều bỏ nhục thân, lấy thần hồn nhập U Minh!
Trong sách Đường Tăng lấy loại trạng thái này đăng lâm bỉ ngạn, có thành Phật tư cách; như vậy những cái kia thượng cổ Phật môn Bồ Tát đâu?
Muốn thành Phật, nhất định phải móc nối Thiên Đạo a!
Trần Lạc hít sâu một hơi, tiếp tục hướng xuống viết đi.
Lại nói Đường Tăng lên bỉ ngạn, một đường hướng về phía trước, cuối cùng đi tới Đại Lôi Âm Tự, gặp được Thích Ca Mâu Ni. Đường Tăng lúc này bái đạo, cầu lấy chân kinh. Phật Tổ điều động A Nan Già Diệp hai vị Tôn giả mang Đường Tăng tiến đến thỉnh kinh, lại bởi vì Đường Tăng không có tài vật dâng lên, hai vị Tôn giả chỉ truyền Vô Tự Chân Kinh.
Kia trong Tàng Kinh các có một lão Phật, tên là Nhiên Đăng, đáng thương Đường Tăng một trận bôn ba, thế là phái bên người phụng dưỡng Tôn giả tiến đến đoạt kinh, nhắc nhở Đường Tăng sư đồ lấy đi chính là vô tự kinh.
Quả nhiên, phát hiện là vô tự kinh về sau, Tôn Ngộ Không giận không kềm được, mang theo Đường Tăng trở về đổi kinh. Cuối cùng Đường Tăng cho ra Đường hoàng đưa tặng Tử Kim Bát Vu, cuối cùng đổi trở về có chữ viết chân kinh.
...
Viết đến nơi đây, Trần Lạc lắc đầu.
Đây cũng là « Tây Du Ký » toàn văn bên trong nhất có tranh cãi một đoạn.
Phút cuối cùng phút cuối cùng, lại có một đoạn hối lộ tình tiết.
Quả thật Ngô Thừa Ân tại viết chuyện này tiết lúc, có lẽ có ẩn dụ ám phúng ý tứ, nhưng là trong sách có chút tình tiết lại bị người hữu tâm cho tận lực lầm đọc.
Nhìn trong nguyên tác, A Nan, Già Diệp nói: "Thánh Tăng Đông Thổ đến đây, có chút cái gì nhân sự đưa chúng ta? Nhanh lấy ra, tốt truyền kinh cùng ngươi đi." Biết được Đường Tăng không có chuẩn bị về sau, còn nói: "Tốt, tốt, tốt! Tay không truyền kinh kế thế, hậu nhân làm chết đói vậy!" Sau đó bắt đầu cho Đường Tăng truyền kinh.
Nhưng là cho vô tự kinh thật là không có đạt được lễ vật trả thù sao?
Làm Tôn Ngộ Không mang theo vô tự kinh trở về tìm Phật Tổ cáo trạng lúc, Phật Tổ là thế nào nói?
Phật Tổ cười nói: "Ngươi lại đừng trách móc, hắn hai cái hỏi ngươi muốn người sự chi tình, ta đã biết vậy. Nhưng chỉ là kinh không thể khinh truyền, cũng không có thể không lấy, hướng lúc chúng Bỉ Khâu Thánh Tăng xuống núi, từng đem kinh này tại bỏ Vệ quốc Triệu trưởng giả nhà cùng hắn tụng một lần, bảo đảm nhà hắn người sống an toàn, người chết siêu thoát, chỉ chiếm được hắn ba đấu ba lít hạt gạo hoàng kim trở về, ta còn nói bọn hắn quá bán tiện, giáo hậu thay mặt con cháu không có tiền sử dụng. Ngươi bây giờ tay không tới lấy, vì đó truyền trắng vốn. Trắng vốn người, chính là Vô Tự Chân Kinh, cũng là tốt. Bởi vì ngươi kia Đông Thổ chúng sinh, ngu mê không tỉnh, chỉ có thể này truyền mà thôi." Tức gọi: "A Na, già diệp, mau đem có chữ viết chân kinh, mỗi bộ bên trong các kiểm mấy cuốn cùng hắn, tới đây đếm số."
Đoạn văn này bên trong có hai cái ý tứ, một là vô tự kinh vẫn chưa lừa gạt, đúng là tốt kinh văn, nhưng là cần ngộ tính tài năng hiểu; Đông Thổ chúng sinh ngu muội, sợ là xem không hiểu. Nhưng cái này không phải A Nan Già Diệp vấn đề.
Một cái khác, chính là ta Phật không độ nghèo...
Phi phi phi, không phải ý tứ này.
Tầng thứ hai ý tứ, chính là mặt chữ đã nói: Kinh không thể khinh truyền, cũng không có thể không lấy.
Kia Triệu trưởng giả ba đấu ba lít hạt gạo hoàng kim là bao nhiêu đâu?
Ước chừng là năm mươi kg, cũng chính là thường nói ngàn lượng hoàng kim.
Đây cũng chỉ là một lần tụng kinh phí tổn.
Nói cách khác là một thể nghiệm giá.
Hiện tại muốn đem kinh văn trực tiếp giao cho Đường Tăng mang về Đông Thổ đi, đó chính là trực tiếp đem sở hữu quyền cho chuyển nhượng rồi.
Vậy cái này kinh văn tới rất dễ dàng, cũng liền không ai trân quý rồi.
Nơi này chú ý, A Nan, Già Diệp cùng Phật Tổ một mực nói, là "Nhân sự", cái này "Nhân sự" là cái gì đây?
Cũng không phải là đơn chỉ tài vật, mà là lễ vật ý tứ!
Dùng Phật gia lời nói tới nói, chính là bố thí!
Phật Tổ mấy lần nói "Muốn để hậu nhân chết đói", Phật Tổ lấy ở đâu cái gì hậu nhân, nói tự nhiên là những người phàm tục kia môn đồ.
Trong này liền dính đến một cái nhân quả rồi.
Nếu như kinh văn là tay không lấy tới, ngày sau cũng được tay không cho người ta, đây chính là A Nan nói "Tay không truyền kinh kế thế, hậu nhân làm chết đói vậy!"
Cho nên A Nan Già Diệp truyền vô tự kinh, cái này vô tự kinh chỉ có thể bản thân ngộ, vô pháp truyền thụ cho người khác, liền miễn tầng này nhân quả.
Sau này Đường Tăng đến đây đổi kinh, hẳn là lĩnh ngộ tầng này ý tứ, bởi vậy lấy ra bản thân Tử Kim Bát Vu.
Ngươi chớ nhìn Tử Kim Bát Vu bên trong có cái chữ vàng, nhưng là thật sự đáng tiền sao?
Đường Tăng trên đường đi gặp mấy phát thổ phỉ, có cái nào là đi đoạt cái này bình bát?
Nhưng hết lần này tới lần khác cho cái này bình bát về sau, A Nan Già Diệp đều vui vẻ ra mặt, sau đó truyền Đường Tăng có chữ viết chân kinh.
Đây chính là mới nhân quả rồi.
Bởi vì thỉnh kinh lúc Đường Tăng cho bố thí, cho nên Tương Lai Phật môn tử đệ truyền kinh, cũng có thể đạt được bố thí.
Bố thí bao nhiêu không trọng yếu, quan trọng là ... Có! Cái này dạng tăng nhân mới sẽ không chết đói.
Đến như không muốn mặt muốn, đó chính là ngụy Phật rồi.
...
"Hiện giao đi Đường triều « Niết Bàn kinh » bốn trăm cuốn, « Bồ Tát kinh » ba trăm sáu mươi cuốn, « Hư Không Tàng kinh » hai mươi cuốn, « thủ Lăng Nghiêm kinh » ba mươi cuốn, « ân ý kinh đại tập » 40 cuốn, « quyết định kinh » 40 cuốn... « Đại Khổng Tước kinh » mười bốn cuốn, « duy biết luận kinh » mười quyển, « bộ bỏ luận kinh » mười quyển. Tại giấu tổng kinh, chung 35 bộ, các bộ bên trong xét ra 5,048 cuốn, cùng Đông Thổ Thánh Tăng truyền lưu tại Đường."
Theo hai Tôn giả hát kinh hoàn tất, Đường Tăng cuối cùng lấy được chân kinh, bước lên đường về.
...
Viết xong một chữ cuối cùng, Trần Lạc buông xuống bút, nhìn chăm chú lên bản thảo.
Lần này không có cái gì yêu ma quỷ quái, nhưng lại cũng đã làm hàng tràn đầy, không biết có thay đổi gì.
Sau một khắc, kia bản thảo phía trên đầu tiên là thất thải quang mang đại phóng, ngay sau đó, lại là kim quang sáng lên, từng quyển từng quyển kinh văn hư ảnh tại bản thảo phía trên hiển hiện.
Trần Lạc còn không có kịp phản ứng, những kinh văn kia toàn bộ nhào về phía Trần Lạc, trong nháy mắt liền tiêu tán không gặp.
Trần Lạc nao nao, lập tức cảm ứng được bản thân đầu kia Phật môn trên đại đạo nổi lên gợn sóng!
...
U Minh, trung ương lượn quanh Tịnh Thổ.
Từng người từng người Đại Bồ Tát cùng Bồ Tát trên thân đột nhiên loé lên quang mang, Phật quang ngút trời.
Đại Hùng bảo điện phía trên, Địa Tạng như... Vương Bồ Tát ánh mắt quét qua, liền phát hiện tổng cộng có 5,048 tên La Hán, Bồ Tát, Đại Bồ Tát trên thân loé lên Phật quang.
"Ai... Thế mà không có ta!"
"Ta thế nhưng là Như Lai a!"
"Ta hẳn là tại điện ngọn nguồn, không nên tại đỉnh điện..."
Ngay tại Địa Tạng Vương Bồ Tát nghĩ linh tinh ở giữa, kia 5,048 đạo kim quang đột nhiên hướng phía hắn cùng nhau phóng tới.
Địa Tạng Vương Bồ Tát: (_)
Ta chính là tùy tiện phát càu nhàu a!
Kim quang này xem xét cũng rất phiền toái bộ dáng!
Không được qua đây a!
Ta không muốn a!
Các ngươi đi tìm Tương Lai Phật a!
Bỏ qua ta a!
...
Ta là Địa Tạng Như Lai.
Vạn vạn không nghĩ tới, cuối cùng, kia 5,048 đạo kim quang vẫn là đập vào trên người của ta.
Có một loại muốn dẫn lấy trung ương lượn quanh Tịnh Thổ người Hồi ở giữa một lần nữa lập nghiệp cảm giác.
Ngẫm lại đều tốt phiền a!
Được nghĩ biện pháp đem cái này nồi lừa gạt qua.
Ai...
Ngày mai lại nghĩ đi, hôm nay nghỉ ngơi trước...
Ai...
Mệt chết đi được.