Chương 59: Thuật Điểm Linh Giấy Vàng Mã

“Đi đâu cũng giá này cả! Ở âm gian làm giấy không dễ, ngày nào cũng phải ra ngoài thành tìm nguyên liệu sao so được với dương gian! Nếu cô mua một trăm dao trở lên, tôi có thể tặng thêm nửa dao cho cô.” Nhân viên cửa hàng nói.

“Làm phiền rồi.” Song Diệu Trúc quay đầu rời đi.

Cho dù bây giờ trong tay cô đã dư dả, cô cũng không nỡ đem tiền vung phí như vậy.

Tiền bạc cầm trong tay chẳng phải thơm hơn sao? Tại sao phải tiêu vào thứ vô ích?

Dù sao hiện tại, dùng giấy dương gian làm ra vàng mã âm gian của cô, so với miêu tả trong [Bí Thuật Giấy Vàng Mã] rằng dùng giấy âm để chế tác cũng không thấy có gì khác biệt.

Thậm chí nhờ cô có thể hòa nhập linh khí và linh lực, đôi khi chất lượng tác phẩm còn cao hơn hẳn một bậc.

Loại giấy âm này, thôi thì để sau khi cô chết, không thể mua được giấy dương gian nữa thì khi ấy mới quay lại mua cũng chưa muộn!

Hôm nay thời gian dư dả, tâm trạng cũng tốt, rời khỏi tiệm này, Song Diệu Trúc lại ghé vào mấy cửa hàng giấy vàng mã khác để mở rộng tầm mắt xem thử tay nghề của người ta.

Ngõ Âm Thuỷ rộng lớn, bốn mươi phần trăm là tiệm giấy vàng mã, bốn mươi phần trăm là tiệm hương nến, còn lại hai mươi phần trăm là nơi bán nguyên liệu làm giấy và hương nến.

Các tiệm giấy ở ngõ Âm Thuỷ đều có sở trường riêng, dù cùng là nghề vàng mã nhưng mặt hàng lại chẳng giống nhau.

Có tiệm chỉ chuyên bán khuôn tiền, có tiệm chỉ bán Kim Liên Hoa, có tiệm chuyên quần áo bằng giấy, cũng có tiệm bán cả nhà giấy…

Ngay cả cùng một loại vàng mã, hình thức cũng khác biệt nhưng hiệu quả của các sản phẩm cùng phẩm cấp thì không mấy sai lệch.

Song Diệu Trúc đi một vòng, thấy ngay cả Kim Nguyên Bảo cũng có đến mấy kiểu dáng khác nhau.

So đi so lại, chỉ có Kim Nguyên Bảo do tiệm An Thọ Đường làm là dùng ít giấy nhất, nhìn qua thì tiết kiệm nguyên liệu hơn.

Có lẽ từ cuối thời kỳ tu luyện trước, từng trải qua cảnh linh khí khan hiếm, giấy âm thiếu thốn nên tổ tiên nhà cô luôn rất tiết chế trong việc dùng nguyên liệu.

Dạo quanh nhiều cửa tiệm như vậy, Song Diệu Trúc lại chẳng thấy chỗ nào bán người giấy hầu hạ, hay ngựa giấy xe giấy có thể động đậy, càng không có thứ tinh xảo như ở Hương Vân Các - vàng mã giả mà như thật.

Ban đầu cô còn tưởng những tiệm mình ghé qua đều chưa đủ tay nghề.

Thấy một tiệm lớn tên là Phúc Y Phường, chuyên quần áo bằng giấy, cô bước vào.

Trong tiệm, y phục giấy nhiều màu sắc, kiểu dáng tinh xảo, các thời đại lưu hành đều có.

Không chỉ có quần áo giấy bình thường, còn có cả những món nhập phẩm, khó bị hư hại.

Nhưng ngay cả sản phẩm cao cấp nhất trong tiệm, vẫn chẳng thể hiện được cảm giác chân thực như vải dệt ở dương gian.

Thậm chí so với tiệm bán quần áo vải thật mà cô vừa đi qua còn kém xa, dù chất lượng của quần áo vải kia chưa vào được bất kỳ phẩm cấp nào nhưng nhìn vẫn giống thật hơn nhiều.

Một tiệm lớn như thế mà chỉ đạt đến trình độ này thôi sao?

Nghe nói tiệm quỷ ở ngõ Âm Thuỷ hầu hết đều có lịch sử lâu đời, thời xưa văn hoá tang lễ thịnh hành, thợ làm vàng mã lẽ ra phải phong phú nhân tài, sao trình độ lại chỉ thế này?

Song Diệu Trúc hơi thất vọng, bèn hỏi một nhân viên đã có chút tuổi tác trong tiệm.

“Có quần áo giấy nào mang cảm giác như vải thật không?”

Nhân viên nhìn cô đầy ngạc nhiên:

“Quần áo vải có cảm giác như vải thật, sang tiệm quần áo vải bên cạnh là có ngay. Còn quần áo giấy mà giảm bớt được cảm giác giấy, thì tam phẩm quần áo giấy của chúng tôi đã có rồi.

Muốn loại hoàn toàn không còn cảm giác giấy nữa, e rằng cô phải tìm mua quần áo đã qua tay quỷ từ thời Hán trở về trước.

Nghe nói thời đó ở ngõ Âm Thuỷ có một cửa tiệm nắm giữ thuật [Điểm Linh] đặc biệt, có thể làm ra vàng mã mà cô nhắc đến.

Chỉ tiếc cửa tiệm ấy đã suy tàn từ lâu.

Giờ thì, trong tiệm này, tam phẩm quần áo giấy chính là loại có chất vải thật nhất rồi.

Thế nào, cô có muốn mua một bộ không?”

Song Diệu Trúc lắc đầu, rời khỏi Phúc Y Phường với vẻ trầm ngâm.

Điểm Linh? Cô thấy sao mà quen quá.

Theo dòng quỷ hồn lướt đi, khi thấy bảng hiệu [Ngân hàng Thiên Địa 777], cô chợt nhớ ra.

Trong [Bí Thuật Giấy Vàng Mã]!

Ngay từ lúc còn gọi là pháp thuật Giấy Vàng Mã đã nhấn mạnh một điều: “Điểm Linh chính là bước quan trọng nhất của thuật Giấy Vàng Mã.”

Chỉ là về sau, linh khí cạn kiệt, trọng tâm của Giấy Vàng Mã dần chuyển từ “thuật” sang “nghề thủ công”, khiến cho [Bí Thuật Giấy Vàng Mã] biến thành một tập hợp kỹ thuật chế tác vàng mã.

Bước Điểm Linh vốn thấm vào từng công đoạn chế tác dần dần ít ai nhắc đến cụ thể nữa.

Đến mức Song Diệu Trúc cũng gần như quên mất tên gọi ban đầu của bước ấy.

Điểm Linh, thực chất chính là đem linh khí, linh lực hoặc âm khí, quỷ lực truyền vào trong vàng mã.

Quá trình này sẽ khiến sản phẩm có được linh tính, đạt đến cảnh giới “hình thần đều đủ”.

Trong [Bí Thuật Giấy Vàng Mã], ngoài số ít vàng mã cấp thấp không cần dùng đến thì hầu hết đều phải trải qua Điểm Linh.

Vàng mã càng linh động, phẩm cấp càng cao thì bước này càng không thể thiếu.

Lúc Song Diệu Trúc cắt người giấy nhỏ, cô cũng đã vô thức dùng đến kỹ pháp này. Nếu không thì người giấy chẳng bao giờ động đậy nổi.

Chỉ là cô chưa từng nghĩ, thuật Điểm Linh của vàng mã lại là độc môn bí truyền của gia tộc cô.

Toàn bộ âm gian, bao nhiêu tiệm vàng mã như thế, vậy mà không tiệm nào nắm giữ!

Hóa ra những người giấy được thợ thủ công dương gian làm, đưa sang âm gian cũng chỉ là đồ bày biện mà thôi!

Nếu đã thế, chẳng trách ngõ Âm Thuỷ nhiều tiệm vàng mã như vậy, niên đại nào cũng có mà không tiệm nào có thể làm ra sản phẩm giả như thật lại càng không thể chế được người giấy hầu hạ hay ngựa giấy xe giấy biết chạy.

Vì những loại ấy nhất định phải được truyền nhập linh khí, linh lực hoặc âm khí, quỷ lực ngay khi chế tác thì mới thực sự “sống” được.

Song Diệu Trúc thầm nghĩ: “Nếu mình luyện [Bí Thuật Giấy Vàng Mã] đến mức đại thành, thì cho dù sau này chẳng thể tu luyện thành tiên sống lâu, cũng có thể dựa vào vàng mã trong bí thuật này mà sống mãi nơi âm gian, chẳng phải sao?”

Trong lòng cô bỗng trào dâng một sự khâm phục mới đối với nền tảng của An Thọ Đường.

Đây chính là bí truyền độc môn, kinh doanh độc quyền lại còn trường tồn bất diệt - so với việc buôn bán đặc sản dương gian còn ăn nên làm ra hơn nhiều!

Có một nghề “hái ra tiền” như thế, các bậc tổ tiên sao nỡ đi đầu thai cơ chứ?

Dù sao thì, Song Diệu Trúc bây giờ chính là nhờ phúc ấm của tổ tiên.

Cô quả thật may mắn, sinh ngay vào thời đại tu luyện mới sắp bắt đầu, còn có lợi thế vượt xa tiền nhân.

Chỉ tiếc không biết sau bao lần luân hồi, tổ tiên hiện giờ ở đâu, muốn báo đáp cũng chẳng có cách nào.

Cô chỉ có thể làm một việc - là đem [Bí Thuật Giấy Vàng Mã] tổ truyền này phát dương quang đại!

Nếu nhân cơ hội linh khí phục sinh mà bổ sung thêm những chương mới chẳng phải càng tuyệt vời hơn sao?

So với những gì được ghi lại trong bí thuật, tay nghề vàng mã hiện giờ của cô còn kém xa, chưa đạt đến một phần vạn. Ý muốn dạo chơi bỗng tan biến, Song Diệu Trúc nghĩ: “Tốt nhất là làm xong việc chính rồi về luyện thêm vàng mã mới đúng.”

Nghĩ vậy, cô gạt bỏ mọi tạp niệm, hướng thẳng về phía [Ngân hàng Thiên Địa] trước mặt mà đi tới.